传统优秀文化的杰作都城中轴风水线

文/图： 翟智高

下图：北京的中轴线

北京中轴线的北端，青山绿水风景如画：

北京北山天然双阙平台与中轴线：

文/图： 翟智高

关于都城中轴风水线，《周礼》中曰：“惟王建国，辨方正位，以为民极”，是说国都的方位必须辨清楚。定正位，也即是中轴线要正。所谓正，就是都城中轴线应与所在地的子午线相平行。古往今来，历代建立国都均慎重选择确立中轴线。

一、洛阳都城中轴风水

洛阳素有“天下之中”， “九州腹地”之称，是华夏文明的重要发祥地之一，有夏都二里头遗址；商都偃师商城；周王城；汉魏故城（西周成周、东汉、曹魏、西晋、北魏都城）、隋唐东都城（曾作隋唐、后梁、后唐、后晋的都城和北宋的陪都）等五大都城遗址。

洛阳四周有九条山脉朝拱(嵩山一、熊耳二、崤山二、邙山四),九道河流环绕（黄、伊、洛、廛、涧、谷、甘、姜、儒），形势甲于天下，五大都城遗址（夏二里头、商偃师商城、周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城）东西横列排开，有十三个王朝在此建都或做为陪都。

夏代早期都城，据《史记·夏本纪》载：“禹辞避舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂居天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏”。《帝王世纪》：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟县是也”。阳城和阳翟无疑是夏人早期活动的重要区域，将夏人早期活动的地区确定在嵩山周围是正确的。

但洛阳偃师二里头更像似夏代的都城。根据古代文献记载,豫西地区是中国第一个王朝———夏的中心活动区域,1959年，古史学家徐旭生在豫西进行“夏墟”调查时，在偃师市翟镇乡二里头村发现了一处大型遗址。考古发掘和研究情况表明，这里是公元前二千纪前半叶中国乃至东亚地区最大的聚落，它拥有目前所知中国最早的宫殿建筑群、最早的青铜礼器群及青铜冶铸作坊，是迄今为止可确认的我国最早的王国都城遗址。 夏王朝都邑 其中心区位于遗址东南部的微高地,分布着宫殿基址群、铸铜作坊遗址和中型墓葬等重要遗存，为夏王朝的重要都邑所在地。

八十年代，考古又发现了三千六百年前的商代都城偃师商城。《夏商周断代工程》已将该城确定为夏商历史纪年分界的界标。即偃师商城建立于公元前1600年，是商代第一个都城西亳城。其中轴线南对汝州的陵头山，北对太行山上的紫（子）陵谷，又向北与山西晋城境内的天井关相照。南北中轴线长达200余公里，而且与同经度子午线无多大偏差。

下图夏二里头与偃师商城都城中轴风水图：

《史记·周本纪》记载周武伐商纣王胜利后，确立洛阳王城的方位：

“武王至于周，自夜不能寐，周公旦即王所，曰‘曷不寐’，王曰；告女，维天不飨殷……灭以至今。我未定天保，何暇寐？’王曰：‘定天保，依天室……自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾有瞻河，粤洛瞻伊、毋远天室。’营周居于洛邑而后去。……成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜，申视，卒营筑，居九鼎焉。曰“此天下之中，四方入贡道里均”。

《尚书·洛浩》中记载周公对王城的方位进行勘卜，“我卜涧水东，廛水西惟洛食”。“廛水东亦惟洛食”。

《左传·昭公四年》“四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南、九州之险也。”《周书》记：“武王问太公曰‘吾将因有夏之居，南望过于三涂，北瞻望于有河”。

从考古发掘可知，洛阳周王城中轴线，南对伊川境内九皋山三突仙角峰，北照黄河北岸太行山脉最向南的突出部位，南北中轴线长达200余公里，并且与同经度子午线相重合 。

西周洛阳王城与隋唐东都城中轴风水

洛阳的西周成周城在白马寺东，公元前249年，秦在洛阳置三川郡，郡治成周城。秦封吕不韦为文信侯，食洛阳十万户，再次扩修此城。光武帝刘秀中兴汉室，于公元25年称帝，定都洛阳。

东汉洛阳故城位于河南省洛阳市区东15公里处。故城北倚邙山，南临洛河，城周14公里。后有曹魏、西晋、北魏建都于此。汉魏两代为繁盛时期，因称汉魏洛阳故城。

汉魏洛阳故城建筑的南、北宫，并非东汉建都洛阳始有，在秦代和西汉初期即已存在。经过了多次的破坏与重建，南宫位于城南部中偏东，北宫位于城北部中偏西，两宫南北不对称而略有错位，其间以复道连接。汉魏洛阳城的中轴线，基本上是南对万安山主峰天然双阙山峰。

汉魏洛阳故城，是当时全国政治、经济、文化中心。据文献记载“南宫太极殿，高十余丈，建翔凤于其上”；“北宫德阳殿可容万人，完全是文石作坛，画屋朱梁，玉阶金柱，有珠帘玉户如桂宫之称。

东汉洛阳城大体沿袭秦洛阳城规模。汉魏晋洛阳城，是当时世界上屈指可数的大城市。城内有宫城、衙署、苑囿、市场，南郊有东汉时建立的最高学府太学，国家天文台灵台，以及明堂、辟雍；城西有中国最早的佛寺白马寺等。

仁寿四年冬十一月，隋炀帝亲自到洛阳查看风水。《元和郡县图志》载：

“初，炀帝尝登邙山，观伊阙，顾曰‘此非龙门耶？自古何因不建都于此？’，仆射苏威对曰‘自古非不知，以俟陛下’。帝大悦，遂议都焉”。

隋炀帝营建东都洛阳的诏书曰：

“洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。汉祖曰‘吾行天下多矣，唯见雒阳，自古皇王。’何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，或以困其府库，作洛之制所以未暇也。我有隋之始，便欲创兹怀、洛，日复一日，越暨于今。念兹在兹，兴言感哽！朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。今者汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县或沦非所。此由关河悬远，兵不赴急，加以并州移户，复在河南。周迁殷人，意在于此。况复南服遐远，东夏殷大，因机顺动，今也其时。群司百辟，佥谐厥议。但成周墟脊，弗堪葺宇。今可于伊、洛，营建东京，……今所营构，务从节俭，无令雕墙峻宇复起于当今，欲使卑宫菲食将贻于后世…… ”。

武则天有《以郑汴等州为畿制》诏书曰：“朕膺此符合，绍隆周之睿业，因丕洛之鸿基。相彼土中，实唯新邑。五方入贡，兼水陆之骏奔。六气运行，均霜露而调序。山川形胜，祥祉荐臻，远无乾心，近收亡欲，式建宗社，大启神都” 。

公元６０５年(大业元年)，炀帝下诏令尚书令杨素、宇文恺负责造东都。在周王城以东，汉魏故城以西18里处，新建洛阳城。隋东都洛阳城规模巨大，"前直伊阙，后据邙山，洛水贯其中"，主要城廓有宫城、皇城、外廓城。宫城内主要有乾阳殿、大业殿、文成殿、武安殿 等。殿庭周围遍种奇花 异木。其中以乾阳殿最为壮观，居城外百里能望之。还有规模巨大、风景优美的显仁宫、上阳宫。外廓城是官吏私宅和百姓居住地方。在修造规模宏大的显仁宫时，所需的木料要到江西去砍伐，一根作柱梁的木料，需要两千人搬运，运到洛阳需要几十万人工。

　　东都洛阳城周围有七十里长。宫城即皇城，周围有三十里。隋炀帝修建洛阳城，是出于统治国家的战略考虑的。当时首都长安在西面，往东的路不太畅通，影响了国家政令的畅达。洛阳则相对处在中心地带，利于有效地治理南、北方。

白居易当洛阳市长时，素喜登高远望。他曾多次登上唐皇城端门上的五凤楼，有《五凤楼晚望》诗，在五凤楼四面八方的景色尽收眼底：往北看，宫城的宫殿巍峨高耸、皇城内的亭台楼阁金壁辉煌；往西看，上阳宫洛水穿流、虹桥飞架、粉墙绿瓦、花木葱茏；往南看，不远处，洛水横穿都市而过；照直看，天街、天津桥、定鼎大道上车水马龙，马队骆驼队南来北往，东进西去络绎不绝；再远处，"龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条"；往东看，那里有如棋布的里坊区和繁华的北市。

二、秦王朝的都城中轴风水

秦始皇统一六国，扩建咸阳城，据《史记·秦始皇本纪》记载：

“秦初并天下，分天下以为三十六郡。一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。于是立石东海上朐界中，以为秦东门。”

上朐在江苏省连云港附近，将秦咸阳城与上朐用直线相连，恰为北纬34º23'一线。这条线上有著名的秦始皇陵，与周王城中轴线呈十字交叉的新城郡。大禹故都阳城，郑韩故都新郑，商人故丘商丘等，应是秦都东西中轴线。长达900余公里。

秦王朝完成了前所未有的大一统。因此秦人所规划的风水基线也是空前绝后的。以秦都咸阳至东海上朐划一直线，长度达900余公里。在此基线上有咸阳（秦都）、临潼（始皇陵）、老鸦岔（海拔2413.8米，为豫、陕分界最高峰），韩城（古宜阳、韩国都城，今宜阳韩城）、新城（秦昭王舅华阳君封地，近伊川平等古城）、告城（禹都、阳城，今登封阳城）、新郑（郑韩故都）、商丘（先商故地）、上朐（秦东门，今连云港）见下图：

秦人对风水的研究有极高的水平，《史记·樗里子甘茂列传》载有秦丞相樗里子看风水的事：“昭王七年，樗里子卒，葬渭南章台之东。曰：后百岁，是当有天子之宫夹我墓。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓”。

三、西汉长安的都城中轴风水

樗里子何以准确预言后来汉兴时会以他的墓为基线。这与他注意查看地理形势有关。《战国策·西周策》载“秦令樗里疾以车百乘入周，周以卒迎之，意甚敬”。他入周当然会对周王城的建制详细观察，对周王朝都城的规划基线有所了解，特意精心将自己的墓地选定在风水最佳的子午谷南北中轴线上。

《史记·萧相国世家》记载：

“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收丞相御使律令图书藏之。项王与诸候屠烧咸阳而去……汉王所以俱知天了扼塞，户口多少、强弱之处，民的疾苦者，以何具得秦图书也”。

果然，秦丞相樗里子卒葬百年后，汉长安城的长乐宫在其墓东，未央宫在其墓西，武库正直其墓。

汉长安城以武库（樗里子墓）为基点，南北中轴线长达74公里。南直秦岭上的天然阙门子午谷，北对渭北高原三原县的“天井”。汉长安城按“览秦制，跨周法”来规划，除了体现“重天子之威”的规划指导思想外，更是极力按《考工记》的礼制来营建都城。

汉长安城以武库（樗里子墓）为基点，南北有一条精度很高的风水基线：

四、北京的都城中轴风水

北京的建都在西周初年，《宗国都城记》云：

“周武王封召公于燕，地在燕山之野，故国取名焉”。

召公封于燕地建都，遗址在北京的琉璃河，燕都遗址西部的山脉，像似一个巨大的燕子形状：

金贞元元年（公元1153年），金废帝完颜亮改燕京为中都，其都城中轴风水基点是琼华岛离宫，皇宫位置大致在今广安门以南地区。

元忽必烈放弃金中都旧城城制，以金琼华岛离宫（今北海公园一带）为中心，于至元元年（公元1264年）由和林迁都燕京，改称大都。从至元四年（公元1267年）四月开始营建元大都，至元八年（公元1271年），按《易经》中“大哉乾元”定国号为大元。

元大都的城址勘定，规划由刘秉忠、赵秉温、赵铉等主持，完全遵从《周礼·考工记》中“左祖右社，面朝后市”的皇权至上的城市规划原则，规划严整，规模宏大，南北中轴直线贯通，东西建筑对称排列，街道整齐划一，泾渭分明。为以后北京城的建设奠定了坚实的基础。

下图

南北向红色线是北辰西桥-北海白塔-中南海-新华门-大会堂西-陶然桥-大红门桥中轴线（元代子午向）。

南北向黄色线是北辰桥-鼓楼-景山-故宫-前门-永定门-公益东桥中轴线（明代偏东南向）。

明洪武元年（公元1368年），徐达攻克元大都。为了削减元大都的“王气”，将元大都的北城墙向南移，使之不能超过明都南京城的规模，并拆毁了元大内的宫殿。

明成祖朱棣于洪武三年（公元1370年）被封为燕王，洪武十三年（公元1380年）就藩北平（今北京）。建文四年（公元1402年）率兵攻破南京京师，夺得帝位。于永乐18年（公元1420年）改北平为北京，次年迁都北京。

明皇城的营建，基本以元大都为基础，但为了取得永定门正阳门到鼓楼、钟楼中轴的贯通，宫城中线向东移，而偏离了元大都以琼华岛（北海白塔）为中心的子午中轴线。

这种偏离，从局部是难以察觉的，但如果从较大的空间范围来仔细审核，就会发现明皇宫中轴线与同经度子午线不相重合，而是呈西北东南斜线。为什么呈斜线，民间有多种说法。有说是斜向东南，是因为朱元璋开国建都在东南方的南京城，有一脉相承之意；也有说是朱棣是杀建文帝夺得帝位。非正统继承帝位，故当时营建北京皇宫的规划者将中轴线稍微偏斜一点，这样做可以避免后世人骂他们不懂规矩，说归说，但目前北京中轴线偏离子午线是不争的实事。

就是凭肉眼也能感觉出这种偏斜。笔者前几年曾在故宫后边的景山上依钟鼓楼中间为坐标，向北望北山山脉，北山山势呈现出山峰东西对称成天然双阙。双阙中间有天然平台。

在景山正中间向北看，前方中间黄色硫璃瓦建筑是故宫北门，稍远的古建筑是鼓楼，从古楼房脊中间可看到钟楼房顶的房脊。如果顺着这条中轴线向北看，对照远山天然对称的山峰，很明显看出中轴线不在正中间的实际情景：

皇城中轴线向北延伸没有指向天然平台正中央，而是偏斜东边。北京中轴线的几个设计图，能明显看出北京中轴线的偏斜程度。现代科学精确的测绘也证实了这一点。

依现有的宫城中轴线为基础，向南北延伸，无论如何也无法实现与北山天然双阙平台相适应的中轴线。

如果以北山天然山峰双阙平台的正中间为坐标，向南的延长线大致经过中华民族园、西黄寺、郭沫若故居、北海白塔寺、中南海、人民大会堂西。与这条线大致相重合的子午线，应该才是北京城真正的南北中轴线。只有在这条线上，才能看到北京的来龙山脉在正北方呈现出的天然双阙对称，给人以威严、中正、不偏不倚，具有强烈方位感的正统气质。也能真正体现《管子》中“凡立国都……因天材，就地利”的蕴意。

因为原有的基础就是倾斜的，只不过因为范围小，不太引人注意。尤其是关于中轴线，在明清时代谁敢议论，弄不好要杀头的。所以几百年来将错就错。如若今天大北京中轴线的规划设计，仍然沿袭这条偏斜的旧宫城中轴线，南北延的越长，偏斜度越容易看出来。