周武王“宅兹中国”的王都“成周”探秘

      原创：翟智高
   西周初年的何尊，是西周时期的青铜尊，出土于陕西宝鸡，记载了周武王选定洛阳为开国王都，“唯王初迁宅于成周，福自天”，“宅兹中国，自兹乂民”。是目前所见唯一件镌刻有“中国”二字的青铜器。


      周武王““宅兹中国，自兹乂民””，就是在洛邑建“成周”王都。
       司马迁在《史记、周本纪》中记录了周武王伐商胜利后：“封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父於营丘，曰齐。封其弟周公旦於曲阜，曰鲁。封召公奭於燕。封弟叔鲜於管，弟叔度於蔡。馀各以次受封。

　　武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未生於今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，以至今。我未定天保，何暇寐！”王曰：“定天保，依天室，悉求夫恶，贬从殷王受。日夜劳来定我西土，我维显服，及德方明。自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹雒、伊，毋远天室。”营周居于雒邑而後去。纵马於华山之阳，放牛於桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。”

       周武王所说的南望三涂，指九皋山脉中段的金鼎山区域，东西横列的山形，像巨型鲲鹏展翅形状。向北突出有三个山头，均为海拔640米，分别是牛山、马山、虎山，古称三涂（凸）山。大鹏鸟山形的鸟头，正对照洛阳周王城南大门，兆瑞周王朝展翅腾飞的宏伟气势。洛阳周王城向南的中轴线，正照直九皋天室山大鹏鸟的鸟头。

天室山三凸（涂）牛马虎山中间是大鹏峰（鸟首）

     九皋山是古都洛阳南的屏障和照壁，从龙门口到九皋山之间，伊河北流洛阳，伊河两边溪流密布，佳饶鱼苇，山丘环卫，是被周武王和姜太公称为“天室”的宝地。

     周武王说的“北望岳鄙”，指太行山向南最突出的王屋山区域，与南部天室山三凸（涂）牛马虎中间的大鹏峰南北相照处于同一子午中轴线。而涧河与洛水交汇的“涧汭”地区，正好在子午中轴线的中段。

     这一周王朝首都的南北子午中轴线的确定，是太保召公奉周成王之命，来洛邑“相宅，攻位于洛汭。越五日甲寅，位成”，就是看山川水流地理环境的风水。

  《尚书 召诰》：“成王在丰，欲营洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。

      惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。
   惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。
   若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一”。
      那么“太保乃以庶殷攻位于洛汭”在何处？
      在《尚书 周书 洛诰》中有答案：据洛诰记载：
  “周公拜手稽首曰：“朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。
   予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。”

   《周书》称：“周公将致政，乃作大邑成周于中土，南系于洛水，北因于郏山，以为天下之大凑”。

   周公占卜的最吉处是“涧水东，瀍水西，惟洛食”，正是“涧汭”到“瀍汭”区域。表明召公相宅攻位的“洛汭”，是涧水和瀍水汇入洛水之间区域。

  “成周”在何处？
    有说是在汉魏故城那里。也有人说是在瀍水北窑一带。
    在《水经注，洛水》中，引用《周书》的记载，“洛水又东北过河南县南，《孝经援神契》曰：八方之广，周洛为中，谓之洛邑”。
  《竹书纪年》，晋定公二十年，洛绝于周。魏襄王九年，洛入成周，山水大出。南有甘洛城，《郡国志》所谓甘城也。
   此论明确“成周”“南系洛水，北因郏山”。南对“甘城”（甘水入洛丰李一带）”。



  郏山，即邙山最向南突出的地方，又是涧水入洛之处，名曰“涧汭”。

“郏”与“涧”水对应处，称“郏汭”，就是后世说的“郏鄏”。

  《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏 。” 《楚世家》索隐云：按《周书》，郏，雒北山名，音甲。鄏谓田厚鄏，故以名焉。” 《史记》卷四十 楚世家第十昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。


   西周王都“成周”之所以要选址于此，除符合北对岳鄙王屋，南朝三涂天室的得天独厚的优越地理风水条件外。涧汭和瀍汭，是洛水与涧水瀍水交会处，古人视水为龍，二水相会被称为“二龍戏珠”宝地。更重有的是，这里是郏山向南突出部位，属于“乾阳地”，是天然形成的有如“龟背”的地理地势，洛水由西南而来，直冲此出，属“财旺“地。由于属天然”龟背“地势，犹如剑脊挡住了直冲而来的洛水水流，洛水就只能拐弯向东而去。所以周公”作大邑成周于中土““成周”王都选址”南系洛水，北因郏山，以为天下之大凑”，“八方之广，周洛为中“。

  

“成王定鼎于郏鄏 ”，引出了《问鼎中原》的历史典故。“三年不鸣，一鸣惊人”的楚庄王，假借“尊王伐戎”的旗号，率领楚国大军直扑洛阳周王室南大门外的陆浑戎国，他想借机到洛水的“涧汭”安放九鼎的地方。但诸侯没有得到王室许可，是不能随便带兵到周天子地盘。楚庄王就在周王室的边境郊外，“观兵于周疆”搞军事演习，炫耀武力。周定王派王孙满在洛都郊外的新城，设宴招待从楚国远道而来的楚庄王。

   《左传·宣公三年》记载有：“楚王问鼎”的事情：“楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。魑魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”

    《汉书•地理志》：“河南县，故郏鄏地也。周武王迁九鼎，周公致太平，营以为都，是为王城，至平王居之。”

    《逸周书•作雒解》记：“乃作大邑成周于土中，城方千七百二十丈，……南系于雒水，北因于郏山，以为天下之大凑，……大县立城，方王城三之一，小县立城，方王城九之一，……乃设丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷，日月星辰先王皆与食。”

      “王城”是西周王朝的首都。其他城邑分为大县和小县两等，大县为首都的三分之一，小县为首都的九分之一。
      在“成周”的南郊设立“丘兆”，用以祭祀“上帝”。“九鼎”安放在在“郏鄏”。

       还有一个秦武王“问鼎送命”的历史典故。

     《史记，秦本纪》记载秦武王“欲容车通三川，以窥周室，寡人死不朽矣”。他派甘茂率大军攻破宜阳(今韩城），然后由秦国丞相樗里子陪同，带领百十辆战车直入周王室洛邑九鼎安放处的太庙九鼎堂。周天子姬延（周赧王）亲自迎接，“意甚敬”。秦武王进入九鼎室，指着“雍州鼎”说，这是我老家的鼎，命身边的武士孟说把这“雍州鼎”举起来。九鼎是国之重器，武士孟说岂敢去举。秦武王见状，呵斥武士无能，遂亲自向前，把衣袖挽起，一只手抓住鼎耳，另一只手抓住鼎足，猛喝一声“起”！真把“雍州鼎”举了起来。周天子赧王和王室贵族大臣们惊得目瞪口呆，欲哭无泪（敢哭吗）。正当秦的武士欲欢呼时，却见秦武王举着鼎如石雕般一动不动，脸色却由黄变成黑紫红。说时迟，那时快，只听秦武王“啊”地一声，鼎从手中脱落，砸在他的腿上，把腿砸断。又见他口吐鲜血，倒地身亡。时在秦武王四年（公元前307年），秦武王名“嬴荡”，年仅二十三岁，谥号为（悼）。《史记》对此仅有十一个字的记载：“王与孟说举鼎，绝膑。武王死。”

   《左传•昭公二十六年》：王子朝使告于诸侯曰：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。并建母弟，以蕃屏周。亦曰，吾无专享文、武之功，且为后人之迷败倾覆，而溺入于难，则振救之。至于夷王，王愆于厥身。诸侯莫不并走其望，以祈王身。至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。诸侯释位，以间王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。则是兄弟之能用力于王室也”。（注：“迁郏鄏”指周平王由陕西东迁到昔日洛邑郏鄏王都故地）
   宋·司马光《和张文裕安寒十首》：“何处初寒好，初寒郏鄏城。垂绅多俊颜，更第尽公卿。裘马过从盛，门阑洒扫清。谁家拥兽炭，尽日管弦声”。

  （作者：洛阳邵雍思想文化研究会副会长，被聘为北大资源学院教授、北京大学政府管理与产业发展研究院研究员、中华龙文化协会荣誉副主席。曾获中华文化复兴运动《复兴基石》奖）