伊尹生空桑之地在何处？

    伊尹生空桑之地,应位于今河南省洛阳市伊川县鸣皋镇至平等乡境内,在顺阳河下游伊水西岸区域，具体地点分析如下：

一、文献记载与地理方位

  1. 秦代《吕氏春秋.夲味》记载有商相伊尹生空桑的典故：

   “求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤其孰知乎事化？故曰其本在得贤。有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之。察其所以然，曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾。’明日，视臼出水，告其邻，东走十里，而顾其邑尽为水，身因化为空桑”，故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也。长而贤。汤闻伊尹，使人请之有侁氏。有侁氏不可。伊尹亦欲归汤。汤于是请取妇为婚。有侁氏喜，以伊尹为媵送女”。（东汉高诱注：侁，音莘）

   2、 北魏《水经注.伊水》对此典故有更详细明确的记载：

    “伊水又东北，涓水注之。水出陆浑西山，即陆浑山者也。其水有二源，俱导而东注虢略。北水东流，合侯涧水，水出西北侯溪，东南流注于涓水，涓水又东，迳陆浑县故城北。平王东迁，辛有适伊川，见有被发而祭于野者，曰：不及百年，此其戎乎！鲁僖公二十二年，秦、晋迁陆浑之戎于伊川，故县氏之也。涓水东南流，右合南水。水出西山七谷，亦谓之七谷水，阻涧东逝，历其县南。又东南，左会北水，乱流。左合禅渚水。水上承陆浑县东禅渚，渚在原上，陂方十里，佳饶鱼苇，即《山海经》所谓南望禅渚，禹父之所化。郭景纯《注》云：禅一音暖，鲧化羽渊，而复在此，然已变怪，亦无往而不化矣。世谓此泽为慎望陂。陂水南流，注于涓水。涓水又东南，注于伊水。昔有莘氏女，采桑于伊川，得婴儿于空桑中，言其母孕于伊水之滨，梦神告之曰，臼水出而东走。母明视而见臼水出焉，告其邻居而走，顾望其邑，咸为水矣。其母化为空桑，子在其中矣。莘女取而献之，命养于庖，长而有贤德，殷以为尹，曰伊尹也。（伊水）又东北过新城县南”。

     这些历史典籍记载为伊尹诞生地提供了重要的地理线索。

  3. 地理方位勘验：根据《水经注·伊水》的记载，结合现代地理勘验，伊尹诞生地应位于“陆浑县故城北、新城县故城南”的伊川县鸣皋镇与平等乡（莘地）境内。

 这一区域紧邻顺阳河（即古代涓水）下游，伊水西岸，符合文献记载的地理方位。二、考古发现与历史遗迹

  1. 陆浑戎贵族墓葬群：2013至2015年，洛阳考古研究院在伊川鸣皋徐阳发现了2600年前的陆浑戎贵族墓葬群。

    过去认为陆浑县故城在嵩县田湖的上古城村。伊川鸣皋徐阳发现的陆浑戎贵族墓葬群和紧临徐阳的宜阳icon南留,发现的汉代陆浑故城。证实《水经注.伊水》中涓水流域的“陆浑县故城”,不是嵩县田湖的“陆浑故城”。

  2. 汉陆故城发掘：紧邻徐阳的宜阳南留发掘出汉代的陆浑故城，进一步印证了伊川鸣皋顺阳河地区与陆浑戎的历史联系。陆浑县故城北与新城故城南相对清楚的地域方位,也为研究有莘氏部落所在地区提供了地理方位的座标依据

  3. 马迴营遗址：经河南省文物局（豫文物保2020-271号）文件批准，自 2021 年 3月 20 日开始，洛阳考古研究院对伊洛河流域相关遗址进行全面摸排，主要对以往发现的遗址范围、大小、聚落等级等进行更加深入的了解。通过对伊川县区域内全面踏查勘探。结合三普资料及实际工作情况目前已知新石器、商周至汉时期遗址共 59 处，其中新发现遗址 12 处。2处包含有新石器时期遗址（东马村、王耆店），另外 10 处为历史时期（范沟、魏寨店、北张、下元、曹里河、侯村、瓦北、武庄、新东、邢岭）。经过调查勘探发现马迴营遗址、南寨遗址、申铺遗址、王耆店遗址相对面积较大，保存较好。其中在紧邻银河的平莲公路一带的马迴营遗址，初步判定面积超过 70 万平方米，时代为龙山时期。

     南寨遗址面积约 25 万平方米，时代为仰韶、龙山、二里头、商时期。申铺遗址面积约 15 万平方米，时代为龙山时期。王耆店遗址面积约 18 万平方米，时代为仰韶、龙山时期。此次调查工作为进一步加深伊河流域的夏文化研究提供了基础资料。马迴营遗址地处伊河与银河交汇处，因洪积淤土掩埋而保存至今，为伊尹诞生地的考证提供了重要线索。

三、历史地名与传说

  1. 有莘氏部落：《孟子 万章》记载：“伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道”。《姓氏寻源》记载“夏末有有莘氏人伊尹，因生于伊水之旁而得氏。”，明清的《嵩县志》中记载，伊川平等村原名为“莘店”、“莘渠里”，其“莘”的来源正是昔有莘氏部落所在区域。这一地名与《水经注·伊水》中记载的“有莘氏女采桑得婴”相吻合。

  2. 伊尹诞生传说。

     伊水支流神荫河（银河）发洪水,有一位孕妇不幸被东流的洪水冲走,冲到了十来里外的莘地。此处有很多大桑树，由于洪水位已到桑树的分杈部位,孕妇乘机抓住一棵大桑树的五杈头,树杈头处恰有一个空洞。孕妇生产了,将婴儿放入桑树洞中。当又一波洪水袭来时,疲惫不堪的孕妇不幸被洪水冲走。

     洪水退后,来采桑叶的有莘氏女,发现了桑树洞中的婴儿,取出献给部落首领。首领以伊水为姓,以神荫水（银水）的银谐音“尹”为名,将婴儿取名伊尹。

     首领命“烰人”将婴儿养大,烰人就是饭店的厨师。由于莘地处于古道交通十字枢纽位置,南下北上、西去东来各地客商常来莘地的饭店吃饭,在饭店长大的伊尹，就有机会接触到各地物产和多种食材的信息,并在使用中掌握了烹制各种美食的本领。

    后来,成汤听说莘地有一个从桑树洞中出生的奇人,就三番五次来请伊尹出山,辅佐他伐夏桀。伊尹对成汤讲述了“治大国若烹小鲜”道理,司马迁的《史记.殷本纪》将此事载入青史：“伊尹为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致以王道,汤举任为国政。”这是伊尹被称为烹饪鼻祖、厨祖圣人的确切史料。可与《吕氏春秋·本味》和《水经注·伊水》的记载相互印证。

四、历史变迁与地名演变

  1. 历史归属：伊川莘店夏商属有莘国，在东周属陆浑戎国，秦汉时属新城，唐宋属伊阙县，宋熙宁二年划归伊阳县，属神荫乡。金天会十七年（1139年）撤伊阳县设顺州，后改为嵩州。明改为嵩县，莘店、莘渠里属嵩县，也是“伊尹生于嵩县”一说的来历。

  2. 地名消失与典故湮灭：民国十六年（1927年）建平等县,县府设在大莘店,古地名“莘店”由此而消失。莘地的“有莘氏女采桑得伊尹”的历史典故，也逐渐湮灭。

五,从历史记载到地理勘验

   1、按《水经注.伊水》所记：“有莘氏女采桑于伊川”在“陆浑县故城北、新城县故城南”的地理方位勘验,伊川顺阳河下游伊水西边,洛栾快道G208线两侧的中溪、马庄、莘营、四合头、马回、莘店（平等）古城寨河滩,有苇子湖和湖沼地,银河汇入伊河的地方,有著名的“鸭子湖”和洛栾快道上的“鸭子湖桥”。其地就是《水经注.伊水》所记述的“陆浑县东慎望陂,陂方十里,佳饶渔苇”。

  2、 通过文献记载、考古发现和历史地名演变的研究，可以重新揭开伊尹生空桑这一历史典故的神秘面纱。《水经注`伊水》记：“伊水又北过陆浑县故城北,涓水注之”以后,才有“有莘氏女采桑于伊川,得婴儿于空桑”的典故发生。结合考古证实涓水是顺阳河,由此考量,“陆浑县故城北,新城县南”的伊川莘地,应是伊尹出生的地方。

鸭子湖