价值中国新知识- 新思想- 新经济-实名制-专业主义-权益激励黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人价值中国 文化/社会 文化/艺术黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人11月8日下午，国家主席习近平和夫人彭丽媛与来华进行国事访问的美国总统特朗普和夫人梅拉尼娅一同参观故宫前三殿。 在参观完故宫前三殿后，习近平向特朗普介绍了中国悠久的历史文化。他说，文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤，我们叫...
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东汉洛阳皇都与南郊皇家园林 西汉后期，土地兼并的情况十分严重，富者连阡陌，贫者无立锥之地，阶级矛盾日益尖锐。公元8年，王莽借机篡权建'新朝'，改变旧政，还多次改变币制，大量掠夺财富，进一步加深了人民的痛苦。新莽末年天下大乱，天凤四年(17年)，饥民发动绿林起义。新莽地皇三年（公元22年），刘秀在宛城起兵，四年（公元23年），在昆阳之战中以少胜多，击败王莽大军。公元23年，绿林军攻占长安，王莽被杀，新朝灭亡。绿林...
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曹操、曹丕、曹睿陵墓之迷翟智高 曹操的长子曹丕以魏代汉当上了皇帝，追封他的父亲曹操为开国皇帝“武帝”。曹丕死后，他的儿子曹睿接班当上了皇帝，即魏明帝。 《洛阳县志》说“魏明帝曹睿高平陵，在茹店东二里许霸陵山下”即在今汝阳县茹店村东南霸陵山下。地面有夯土冢，高约１５米。 《洛阳历史》记：“魏明帝高平陵 即曹魏第二代皇帝，曹丕长子的陵墓，在偃师市寇店乡一带。” “曹睿高平陵”？有什么文献和考古依据？尚不明确。况曹...
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建议将程晟《宋绍兴丙子正月伊川孙程晟复勒诸石于旌孝院以垂永久》碑复刻重立在鸣皋伊川书院和伊川县城程林文化园。 作者：翟智高 南宋绍兴二十六年丙子1156）,程颐之孙，程端中之子程晟,曾到程颐讲过学的伊川鸣皋镇伊皋书院、生活过的嵩县田湖镇程村旧址和伊川上官店程氏祖茔祭拜祖先，程村程夫子祠保存有程晟所立《上文潞公求龙门庵地小简》和《文潞公送伊川先生地书简》石碑。 从立碑的落款“宋绍兴丙子”的时间上看，上述地域当...
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河洛名山九皋山 从洛阳出龙门，南行约50公里，伊河东岸可见一座草木葱茏、高耸入云的大山。它叫九皋山，是伊川、嵩县、汝阳3县的界山，主峰海拔930.6米。 九皋山古时曾叫鸣皋山、狼皋山，自《诗经·小雅·鹤鸣》中“鹤鸣于九皋，声闻于天”的诗句开始，历代典籍和文人诗章中便时常出现关于它的记载，唐代大诗人李白就曾留下“欲卧鸣皋绝世尘”的感叹。 “皋”指水边的高地或沼泽，“九”意思为多，“九皋”本意是指一大片沼泽。这和大禹治水前...
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洛阳石龙，其地质特征、保护历程以及相关文化发现，以下从内容解读、价值意义、保护建议三个方面进行分析：内容解读• 地质特征独特：地质学家在洛阳石龙观察到诸多独特地质现象。头部和尾部呈“八”形地层纹理，是地下深部白色岩层在漫长地质变迁中向上隆起形成。 头部有新钙华料姜聚积，龙脖子因岩层隆起速度不一致而自然弯曲，龙身呈波浪状是地壳上下波动所致，尾部石层向下倾斜且为红黄相间土层纹理。石层后上方白色岩层似巨龙翅...
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台湾沈平山著《中国神明概论》：“天皇氏冢——位于河南省龍头沟北侧沟壁上，露出部分长度约九十九米，高近十米。龍的吻、牙、眼、角、身、翼、足等俱全，呈伏卧欲腾飞状,嵌在料礓石上,呈淋滤钙华型石龍景观，距今约三百余万年。”（台北:新文丰出版股份有限公司，1997年）【“天然石龍景观”：】天然石龍 由华文出版社出版的《中华龍--源流文化》一书中，平等乡上元村南龍头沟中的天然石龍被誉为“世界第九大奇迹”。《洛阳市旅游地质景...
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洛阳再次出土北宋名人書法真迹 洛阳市考古研究院昨天发布，在洛龙区寺沟村安置房项目地块，确认发现北宋名臣李柬之家族墓地,同时出土有北宋四朝元老文彦博，为李柬之篆書的墓志盖。北宋五子数理大师邵雍，为李柬之夫人高氏篆書的墓志盖。 寺沟村位于洛阳龙门石窟西北,洛阳市洛龙区海校路与南七街交叉路口区域,西紧临风景秀丽的龙门西北植物园景区,自古就是风水宝地。 李柬之家族墓地位于洛龙区寺沟村北,清理出三座坐北朝南的北宋时...
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邵夫子墓园十字轴线定位作者：翟智高瑞雪跨年辞旧岁原驰蜡象又新春2026年元旦佳节,邵夫子墓安乐佳城广场被洁白的瑞雪覆盖,安静、庄严、肃穆。 2011年，在修建洛阳伊川县邵夫子墓前安乐佳城广场时，用精密仪器测量墓园的中轴线，意外发现了一个惊人的地理奥秘：从南北的纵轴线看：邵夫子墓、伊尹祠、九皋山贤人峰,三点连成一条笔直中轴线。 同时,以邵雍墓为基点,测量东西的的横轴线,其正东方六里地,是新城故城,向西六里地,是上元龙...
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伊尹生空桑之地在何处？ 伊尹生空桑之地,应位于今河南省洛阳市伊川县鸣皋镇至平等乡境内,在顺阳河下游伊水西岸区域，具体地点分析如下：一、文献记载与地理方位 1. 秦代《吕氏春秋.夲味》记载有商相伊尹生空桑的典故： “求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤其孰知乎事化？故曰其本在得贤。有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之。察其所以然，曰：“其母居伊水...
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